Everyone

Nrusingha Palai

Jelly Bean

On the Sundays of the month of Bhadrab (Aug-Sept) this festival is observed by the
unmarried girls of the business community of the coastal districts of Orissa. During the
festival Goddess Durga is propitiated Khude Bhaja (Left out particles of rice that are
fried), Kantiali Kakudi (Cucumber having little thorns on it), Lia (fried paddy),
Ukhuda(fried paddy sweetened by molasses) and coconut are the food-offerings given
to the deity. However, the principal food-offering is Khuda which is said to be the
favourite of the Goddess. Therefore, the festival is named as "Khudarankuni" or popularly
'Khudurkuni' which means one who is very eager for khuda.
In the early morning the girls go out collecting flowers required for the ritual. The varieties
are Kaniara, Godibana, Tagara, Malati, Champa, Mandera and Kain. Then they go
to nearby rivers and tanks to have purificatory bath. After this they build tiny temples of
earth or sand and decorate the same with flowers. Paying obeisence to the deity there,
they return to their respective homes. They take two and half mouthfuls of boiled rice
mixed with water without adding salt. Then salt is added. The significance of this act is
not known. After this the, whole day is spent in making garlands and decorating the
image of the Goddess.
In villages generally the deity is worshipped in the Dhinkisala or the place where caddy
is pounced. This place is plastered neatly with cow-dung and the image of the deity is
installed. The floor is painted with floral despins known as Jhoti or Alpana. Garlands
are made to hang like arches. The whole day passes with the arrangement and the rituals
of worship commence in the evening.
After the ritual, are over the girls recite musically the episode of Taapoi which is now
available in print. Eariler this was handed down by oral tradition. The first episode
'Malasri' recounts the killing of the demon by Durga. It is said, that Mahisasura, the terrible
demon became atrocious by getting a boon from Brahma, the creator. Not only
the mankind, but also the Gods got panicky. He became so powerful that even Gods
couldn't kill him. Then all the Gods conferred and went to request the Goddess of
power to kill the demon. Durga agreed and assuming the form of a beautiful damsel
went to Vindhya mountain to pretend penancing. Mahisasura, while out on hunting,
noticed the beautiful damsel and immediately offered to marry her. The damsel
answered that she would only marry that person who would defeat her in duel. Mahisasura
being confident of his power soon agreed to the proposal. A fierce 'duel' ensued
between them; with all her enargy the damsel thrusted a trident violently to the chest of
the demon who was killed. Thus, Durga redeemed the world from the fear and atrocity
of the demon. It is, therefore, believed that the girls worship Durga to be powerful like
Her, to fight evil forces for the goodof the human race.
Bhadrab (Pazar-Eylül) ayının pazarları bu festival
Orissa'nın kıyı bölgelerindeki iş dünyasının bekar kızları. Esnasında
festival tanrıçası Durga (Khude Bhaja)
kızarmış), Kantiali Kakudi (Üzerinde biraz diken olan salatalık), Lia (kızarmış çeltik),
Ukhuda (pekmez tarafından tatlandırılmış kızarmış çeltik) ve hindistancevizi verilen yiyeceklerdir.
tanrıya. Ancak, ana gıda sunumu olan Khuda olduğunu
Tanrıça'nın favorisi. Bu nedenle, festival "Khudarankuni" veya popüler olarak
'Khudurkuni' khuda için çok istekli olan anlamına gelir.
Sabahın erken saatlerinde kızlar ayin için gerekli çiçekleri toplarlar. Çeşitleri
Kaniara, Godibana, Tagara, Malati, Champa, Mandera ve Kain'dir. Sonra giderler
Arındırma banyosu için yakındaki nehirlere ve tanklara. Bundan sonra onlar küçük tapınaklar inşa
toprak veya kum ve aynı çiçeklerle süsleyin. Oradaki tanrılara itaat etmek,
kendi evlerine geri dönüyorlar. İki buçuk ağız dolusu haşlanmış pirinç alırlar
tuz ilave etmeden su ile karıştırılır. Sonra tuz eklenir. Bu kanunun önemi
bilinmeyen. Bundan sonra, bütün gün çelenk yapmak ve dekorasyon yapmak için harcanır.
Tanrıça görüntüsü.
Köylerde genellikle Dhinkisala ya da caddy'nin bulunduğu yerde tanrılara tapılmaktadır.
sıçradı. Burası düzgünce inek gübresi ile sıvanmış ve tanrının görüntüsü
Kurulmuş. Döşeme Jhoti veya Alpana olarak bilinen çiçek desenleriyle boyanmıştır. askıbezekler
kemerler gibi asılmak için yapılmıştır. Bütün gün düzenleme ve törenler ile geçiyor
ibadet akşamları başlıyor.
Ritüelden sonra, kızlar bitti, müzikal olarak şu an olan Taapoi bölümünü okudu
basılı Eariler bu sözlü bir gelenek tarafından verildi. İlk bölüm
'Malasri', Durga tarafından iblisin öldürülmesini anlatıyor. Mahisasura, korkunç olduğu söyleniyor
iblis yaratık Brahma'dan bir nimet alarak acımasız oldu. Sadece
insanlık, aynı zamanda tanrılar da panikledi. O kadar güçlendi ki tanrılar bile
Onu öldüremedi. Sonra tüm tanrılar toplandı ve tanrıçalarını istediler.
şeytanı öldürme gücü. Durga kabul etti ve güzel bir damsel şeklini alarak
penaltıyı taklit etmek için Vindhya dağına gitti. Mahisasura, avlanırken
güzel küçük kızı fark ettim ve hemen onunla evlenmeyi teklif etti. Damsel
sadece düelloda onu yenecek olan kişi ile evleneceğini söyledi. Mahisasura
onun gücünden emin olmak yakında teklifi kabul etti. Şiddetli bir 'düello' ortaya çıktı
onların arasında; Tüm düşmanlığıyla birlikte, damsel göğsüne şiddetli bir şekilde güvendi
öldürülen şeytan. Böylece, Durga dünyayı korku ve vahşetten kurtardı
şeytanın Bu nedenle, kızların Durga'ya güçlü oldukları için ibadet ettiklerini düşünüyorlar.
Onun, insan ırkının iyiliği için kötü güçlerle savaşması.


Khudurukuni Osha

Khudurukuni Osha uygulamasının en son sürümü

Diğer sürümler